{"id":5125,"date":"2021-05-07T09:48:26","date_gmt":"2021-05-07T09:48:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/?p=5125"},"modified":"2021-05-07T10:10:59","modified_gmt":"2021-05-07T10:10:59","slug":"ramadan-et-temps-pascal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/ramadan-et-temps-pascal\/","title":{"rendered":"Ramadan et temps pascal"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le 13 avril, pour les musulmans, a commenc\u00e9 le mois sacr\u00e9 du Ramadan, qui terminera le 12 mai avec  le Id al Fitr, la seconde grande f\u00eate de la religion islamique. Ramadan est le nom du neuvi\u00e8me mois de l\u00b4ann\u00e9e  du calendrier lunaire musulman, pendant lequel, selon la tradition islamique, Mahomet re\u00e7u la r\u00e9v\u00e9lation du Coran.<\/p>

Dans l\u00b4esprit de fraternit\u00e9 qui  souffle sur le monde et que le Pape Fran\u00e7ois a raviv\u00e9 avec son Encyclique \u00ab Fratelli tutti \u00bb, la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne a voulu s\u00b4unir spirituellement aux adeptes de Mahomet et, \u00e0 travers le Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux, a envoy\u00e9 \u00ab des fraternels bons v\u0153ux \u00ab  aux \u00ab chers fr\u00e8res et s\u0153urs en Abraham \u00bb, le  p\u00e8re commun dans la foi.<\/span><\/p>

Les musulmans vivent le Ramadan comme un temps de recherche et de rencontre avec Dieu \u00e0 travers la pri\u00e8re, le sacrifice du jeun et l\u00b4aum\u00f4ne en faveur des plus pauvres et ceci est en syntonie avec l\u00b4esprit du temps  du Car\u00eame qui, pour les chr\u00e9tiens, est le temps fort de conversion.<\/span><\/p>

Comme membres de l\u00b4\u00c9glise et encore plus comme s\u0153urs franciscaines, nous sommes invit\u00e9es \u00e0 approcher nos fr\u00e8res musulmans et \u00e0 prier pour que leur engagement religieux contribue \u00e0 promouvoir et renforcer la paix et la fraternit\u00e9 dans le monde. L\u00b4 histoire franciscaine  montre clairement que, en une \u00e9poque de grande tension entre chr\u00e9tiens et musulmans, dont les Croisades furent  l\u00b4une des plus violentes expressions, Fran\u00e7ois d\u00b4Assisse voulu approcher les adeptes de Mahomet en attitude de dialogue sinc\u00e8re, en se pr\u00e9sentant humblement au Sultan comme envoy\u00e9 de Dieu, causant en lui un fort  impact et gagnant ainsi imm\u00e9diatement sa v\u00e9n\u00e9ration et estime. Les sources biographiques, en racontant ce fait, soulignent que le Sultan avait per\u00e7u  la ferveur d\u00b4esprit et la saintet\u00e9 du fr\u00e8re Fran\u00e7ois qui n\u00b4avait pas eu aucun mot de m\u00e9pris envers la personne de Mahomet ni envers le Coran mais beaucoup de respect envers les personnes, reconnaissant en tout l\u00b4action de Dieu (cf. LM IX, 8).<\/span><\/p>

Le Ramadan, temps de conversion, et la Cinquantaine pascale, temps de joie et d\u00b4esp\u00e9rance pour la R\u00e9surrection du Seigneur, sont des temps propices qui convoquent  les fid\u00e8les de ces deux religions \u00e0 revenir \u00e0 Dieu et aux fr\u00e8res et \u00e0 \u00eatre des messagers de paix et d\u00b4esp\u00e9rance. Le message du Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux, faisant r\u00e9f\u00e9rence au moment historique que nous tous vivons \u00ab dans la m\u00eame barque \u00bb, ramant ensemble dans la temp\u00eate, reprend cette id\u00e9e en affirmant que \u00ab pendant ces longs mois de souffrance, angoisse et douleur \u00bb, on a per\u00e7u \u00ab le besoin  de l\u00b4assistance divine et des expressions et gestes de solidarit\u00e9 fraternelle \u00bb et que \u00ab nous, chr\u00e9tiens et musulmans, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre porteurs d\u00b4esp\u00e9rance pour la vie pr\u00e9sente et future, et t\u00e9moins, constructeurs et r\u00e9parateurs de cette esp\u00e9rance, sp\u00e9cialement pour ceux qui exp\u00e9rimentent des difficult\u00e9s et d\u00e9sespoir \u00bb. Comme facteurs adverses \u00e0 \u00b4l\u00b4esp\u00e9rance, le Message mentionne le manque de foi en l\u00b4amour, la perte de confiance en nos fr\u00e8res, le pessimisme, le d\u00e9sespoir et la pr\u00e9somption et, reprenant les paroles du pape Fran\u00e7ois en \u00ab Fratelli tutti \u00bb il rappelle que l\u00b4esp\u00e9rance est \u00ab une  r\u00e9alit\u00e9 qui enfonce ses racines au plus profond de l\u00b4 \u00eatre humain, ind\u00e9pendamment des circonstances concr\u00e8tes et des conditionnements historiques o\u00f9 on vit \u2026 c\u00b4est un  d\u00e9sir de pl\u00e9nitude qui remplit le c\u0153ur et qui \u00e9l\u00e8ve l\u00b4esprit vers les grandes choses, comme la v\u00e9rit\u00e9, la bont\u00e9 et la beaut\u00e9, la  justice et l\u00b4amour \u00bb.<\/span><\/p>

Avec la joie et la foi dans le Ressuscit\u00e9, nous nous unissons \u00e0 nos fr\u00e8res musulmans qui font le Ramadan, demandant au Dieu unique en qui nous croyons qu\u00b4il nous aide \u00e0 nous ouvrir au P\u00e8re de tous, pour renforcer notre appel \u00e0 la fraternit\u00e9 et \u00e0 vivre en paix  entre nous (cf. FT 272).<\/span><\/p>\n

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