{"id":5239,"date":"2021-06-08T16:38:17","date_gmt":"2021-06-08T16:38:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/?p=5239"},"modified":"2021-06-09T19:48:52","modified_gmt":"2021-06-09T19:48:52","slug":"un-homme-engage-dans-laccompagnement-et-la-formation-des-laics-louis-amigo-et-ferrer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/un-homme-engage-dans-laccompagnement-et-la-formation-des-laics-louis-amigo-et-ferrer\/","title":{"rendered":"Un homme engag\u00e9 dans l\u00b4accompagnement et la formation des la\u00efcs: Louis Amig\u00f3 et Ferrer"},"content":{"rendered":"\t\t
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En tant qu\u00b4\u00eatres humains nous d\u00e9couvrons que nous ne pouvons pas cheminer seuls, nous avons besoin des autres pour grandir humaine et spirituellement. C\u00b4est ainsi que \u00a0nous voyons le besoin de scruter\u00a0 les chemins\u00a0 de l\u00b4accompagnement\u00a0 et la formation,\u00a0 parcourant les processus\u00a0 qui\u00a0 m\u00e8nent\u00a0 \u00e0 m\u00fbrir la vie quotidienne, comme nous le rappelle le pape Fran\u00e7ois (cf. EG 169).<\/p>

La t\u00e2che de l\u00b4accompagnement et de la formation des la\u00efcs peut nous conduire \u00e0 la tentation de regarder le panorama avec incertitude et d\u00e9sespoir\u00a0; mais \u00a0l\u00b4exp\u00e9rience de Louis Amig\u00f3 en cette mission, nous remplit de confiance, d\u00b4esp\u00e9rance, d\u00b4enthousiasme.<\/p>

\u00a0<\/p>

Et comment r\u00e9alisa Louis Amig\u00f3 cette mission\u00a0? D\u00e9couvrons ses recherches, ses succ\u00e8s, ses limitations en cette t\u00e2che\u00a0; mais surtout, son enthousiasme, pers\u00e9v\u00e9rance et confiance en Dieu et dans les la\u00efcs, qui sont responsables de leur propre processus et s\u00b4engagent \u00e0 partager la richesse de J\u00e9sus-Christ dans leurs vies.<\/p>

La vision humaine et spirituelle du P\u00e8re Louis part d\u00b4un concept centr\u00e9 dans la dignit\u00e9 de la personne, capable de se laisser transformer et de transformer l\u00b4\u00c9glise et le monde qu\u00b4il habite. Nous ne pouvons pas oublier que Louis Amig\u00f3 s\u00b4est form\u00e9 en sa jeunesse dans quelques mouvements int\u00e9gr\u00e9s dans la spiritualit\u00e9 catholique la\u00efque et engag\u00e9s en un travail de promotion religieuse et sociale\u00a0: l\u00b4\u00c9cole du Christ et la Congr\u00e9gation de Saint Philipe Neri, raison qui influence \u00a0fortement \u00a0un apostolat d\u00b4accompagnement et de formation des la\u00efcs, qui g\u00e9n\u00e8re une transformation personnelle et sociale. Ainsi le montre dans ses \u00e9crits\u00a0: \u00ab\u00a0 le\u00a0 Troisi\u00e8me Ordre est l\u00b4\u0153uvre du Seigneur et il a produit une innovation dans l\u00b4\u00c9glise et une transformation compl\u00e8te dans la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb (OCLA 1016-1017).<\/p>

\u00a0<\/p>

D\u00b4ailleurs, \u00ab\u00a0l\u00b4homme est cr\u00e9e \u00e0 l\u00b4image et ressemblance de Dieu\u00a0\u00bb (Gn 1,27), et comme tel il a une dignit\u00e9, celle\u00a0\u00ab\u00a0 d\u00b4\u00eatre fils de Dieu\u00a0\u00bb (OCLA 1323), c\u00b4 est pourquoi il faut travailler toujours dans la formation int\u00e9grale de la personne. Puisque, plus qu\u00b4une th\u00e9orie scientifique, psychologique ou \u00e9ducative, son accompagnement formatif avec les la\u00efcs devient un style de vie qui marque, petit-\u00e0-petit, une fa\u00e7on particuli\u00e8re d\u00b4\u00eatre, de vivre et d\u00b4\u00e9vang\u00e9liser, se pr\u00e9occupant d\u00b4incarner en sa personne et d\u00b4inculquer dans la vie du chr\u00e9tien, l\u00b4engagement baptismal. C\u00b4est pourquoi, le P\u00e8re Louis insista souvent\u00a0 dans\u00a0 la richesse, noblesse et dignit\u00e9 qui nous honorent et distinguent les chr\u00e9tiens, rendus fils de Dieu et h\u00e9ritiers de sa gloire (OCLA 1329).<\/p>

L\u00b4apostolat avec \u00a0les la\u00efcs est pr\u00e9sent\u00a0 toujours dans la vie du P\u00e8re Louis, comme capucin et comme \u00e9v\u00eaque, enracin\u00e9 dans le quotidien, se laissant illuminer par la p\u00e9dagogie humaine qui utilisa J\u00e9sus avec ses disciples\u00a0: le respect \u00e0 la dignit\u00e9 de la personne, l\u00b4\u00e9coute de la r\u00e9alit\u00e9, l\u00b4utilisation d\u00b4un langage connu, familiaris\u00e9, contextualis\u00e9\u00a0; la lecture et l\u00b4interpr\u00e9tation des \u00c9critures, la proximit\u00e9 et l\u00b4affection aux personnes.<\/p>

Il assume depuis sa jeunesse, l\u00b4accompagnement comme une constante qui est pr\u00e9sente en ses multiples activit\u00e9s formatives, principalement dans les Congr\u00e9gations du V\u00e9n\u00e9rable Troisi\u00e8me Ordre, les Filles de Marie et les Louis (OCLA 50). Son souci pour la formation des jeunes des deux associations fut orient\u00e9 vers la vie chr\u00e9tienne (OCLA 2170), avec \u00a0un accompagnement qui surgit comme un imp\u00e9ratif dans le chemin de croissance des membres des groupes et avec une sagesse humaine et spirituelle incarn\u00e9e en son \u00e9poque, appliqu\u00e9e dans la vie quotidienne et soutenue par un t\u00e9moignage de vie chr\u00e9tienne vrai et convainquant.<\/p>

Dans ce domaine, le sommet eut lieu au d\u00e9but de son minist\u00e8re comme pr\u00eatre, avec sa nomination comme Commissaire du V\u00e9n\u00e9rable Troisi\u00e8me Ordre, le 20 octobre 1881, avec toutes les facult\u00e9s n\u00e9cessaires\u2026 (cf. OCLA 60-62). La note 39 au pied de page\u00a0 de OCLA 61, reprend l\u00b4avis du P. Melchor de Benisa sur le P\u00e8re Louis en ce domaine\u00a0: \u00ab\u00a0Il avait un grand\u00a0 discernement et \u0153il clinique pour conna\u00eetre ceux qui d\u00e9siraient y entrer et il leur recommandait de ne pas \u00a0le rendre politique, mais totalement s\u00e9raphique, \u00e9tant dans les paroisses, le bras droit du cur\u00e9\u2026\u00a0\u00bb.<\/p>

Son \u00a0implication totale dans la formation des membres du Troisi\u00e8me Ordre\u00a0 fut de les conduire \u00e0 Dieu, partant de son\u00a0 t\u00e9moignage de vie\u00a0; ainsi t\u00e9moignent les confr\u00e8res , qui \u00ab\u00a0le respectaient comme \u00e0 un homme saint et suivaient ses indications avec diligence et joie\u00a0\u00bb.<\/p>

Le P\u00e8re Louis poussa une formation qui\u00a0 favorise\u00a0 la ferveur spirituelle des membres des groupes du V.T.O.\u00a0 qui se \u00ab\u00a0propageaient \u00a0rapidement pendant les premi\u00e8res ann\u00e9es de la restauration et\u00a0 qu\u00b4 en 1893 ils arriv\u00e8rent au nombre de 17.864 les Tertiaires d\u00e9pendants de la province Capucine de Toledo, de laquelle le Serviteur de Dieu \u00e9tait D\u00e9finiteur Provincial\u00a0\u00bb (cf. OCLA 62, note 40 au pied de page).<\/p>

Louis Amig\u00f3 travailla sans compter dans le progr\u00e8s\u00a0 et l\u00b4extension du V.T.O. auquel assistait une \u00e9norme multitude des fid\u00e8les\u00a0; l\u00b4organisation des groupes contribue fortement \u00e0 sa croissance, de telle fa\u00e7on qu\u00b4\u00a0\u00ab\u00a0ils sont arriv\u00e9s \u00e0 un nombre consid\u00e9rable des\u00a0 fr\u00e8res et des s\u0153urs\u2026 raison pour laquelle on pensa \u00e0 fonder des nouvelles Congr\u00e9gations\u00a0\u00bb (OCLA 61). Il stimula aussi les membres du Troisi\u00e8me Ordre \u00e0 participer dans des Congr\u00e8s comme des espaces formatifs de m\u00eame que dans d\u00b4autres c\u00e9l\u00e9brations (OCLA 2449).<\/p>

Pendant son minist\u00e8re \u00e9piscopal\u00a0 il \u00e9crit des Lettres, des Circulaires et des Exhortations apostoliques o\u00f9 il demande \u00e0 ses pr\u00eatres, entre autres, d\u00b4accompagner et former la vie chr\u00e9tienne des \u00ab\u00a0fid\u00e8les la\u00efcs\u00a0\u00bb avec z\u00e8le apostolique et spirituel, travaillant avec grand z\u00e8le et int\u00e9r\u00eat pour le salut des \u00e2mes et pour que J\u00e9sus-Christ soit connu et aim\u00e9 par tous (OCLA 1142-1143)\u00a0; le travail sans compter et la restauration de la soci\u00e9t\u00e9 qui s\u00b4est \u00e9loign\u00e9e de J\u00e9sus-Christ\u00a0; pour cela il demande aux la\u00efcs des deux sexes, de travailler pour cela puisque ils sont\u00a0 mieux\u00a0 \u00e9cout\u00e9s\u00a0 que les pr\u00eatres (OCLA 1147)\u00a0; la collaboration avec J\u00e9sus Bon Berger pour attirer au bercail les \u00ab\u00a0brebis\u00a0 \u00e9gar\u00e9es\u00a0\u00bb, les conduisant au champ de l\u00b4\u00c9glise o\u00f9 elles peuvent se rassasier de la doctrine de J\u00e9sus-Christ (OCLA 1136)\u00a0; la formation des familles chr\u00e9tiennes\u00a0 comme appui \u00a0et soutient de la soci\u00e9t\u00e9, fixant les yeux dans le mod\u00e8le de la Famille de Nazareth (OCLA 1102-1103)\u00a0; la lecture de la r\u00e9alit\u00e9 d\u00e8s la foi pour discerner les d\u00e9cisions sur les difficult\u00e9s \u00e9conomiques, sociales, morales et spirituelles qui vivait la soci\u00e9t\u00e9 (OCLA 297\u00a0; 1054)\u00a0; la promotion et l\u00b4avance de la science, dont la source et l\u00b4origine est Dieu, comme moyen de progr\u00e8s des peuples (OCLA 936)\u00a0; l\u00b4\u00e9dification de la paix et de la justice qui proviennent de la mis\u00e9ricorde de Dieu (OCLA 656-657)\u00a0; la construction d\u00b4une soci\u00e9t\u00e9 plus humanitaire o\u00f9 les gr\u00e2ces et les faveurs re\u00e7us de Dieu doivent s\u00b4employer en b\u00e9n\u00e9fice des semblables, puisque le prochain nous devons le consid\u00e9rer comme \u00e0\u00a0 nous-m\u00eames puisqu\u00b4il est notre fr\u00e8re (OCLA 1051). Celles-ci et beaucoup d\u00b4autres inqui\u00e9tudes ont fait de Louis Amig\u00f3 un homme engag\u00e9 avec un accompagnement et une formation immerg\u00e9e dans la r\u00e9alit\u00e9 chr\u00e9tienne, sociale, politique et \u00e9conomique et en une transformation de la soci\u00e9t\u00e9 qui a son fondement dans la charit\u00e9 et dans la doctrine de J\u00e9sus-Christ.<\/p>

En plus de ceci, nous pourrions dire que Louis Amig\u00f3 fut un homme capable d\u00b4apercevoir l\u00b4important r\u00f4le du la\u00efc dans l\u00b4\u00e9glise et dans la soci\u00e9t\u00e9 et de valoriser\u00a0 le besoin de cheminer ensemble en synodalit\u00e9, comme le rappelle aujourd\u00b4hui l\u00b4\u00c9glise, pour construire le Royaume de Dieu. Ainsi le dit dans ces \u00e9crits\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0les fid\u00e8les la\u00efcs sont oblig\u00e9s \u00e0 travailler chacun selon la sph\u00e8re de son action, dans la propagation de la foi\u00a0 pour que les hommes puissent conna\u00eetre J\u00e9sus-Christ, soulignant l\u00b4\u00e9norme importance de l\u00b4apostolat\u00a0 s\u00e9culier\u00a0\u00bb (OCLA 1147). Nous constatons que sa relation avec eux, \u00e9tait favoris\u00e9e par une participation active et responsable dans les \u00e9v\u00e9nements et les activit\u00e9s organis\u00e9es, tant dans le domaine spirituel que dans le civil.<\/p>

\u00a0<\/p>

Aujourd\u00b4hui nous, les tertiaires capucines, nous nous sentons pouss\u00e9es \u00e0 partager avec les la\u00efcs le Don du Charisme (Const. 63), cadeau de l\u00b4Esprit pour toute l\u00b4\u00c9glise, et pour l\u00b4extension du Royaume\u00a0; \u00e0 promouvoir d\u00e8s la nouveaut\u00e9 de l\u00b4Esprit Saint et du P\u00e8re Louis un accompagnement formatif comme dynamique proc\u00e9durale et int\u00e9grale, utilisant la p\u00e9dagogie du Christ Bon Berger, image qui nous parle de l\u00b4exp\u00e9rience profonde de J\u00e9sus au soin de chacune de ses brebis\u00a0; \u00e0 chercher des chemins qui nous ouvrent \u00e0 une nouvelle mentalit\u00e9, \u00e0\u00a0 cheminer ensemble avec les la\u00efcs et\u00a0 \u00e0 pousser\u00a0 diff\u00e9rentes formes d\u00b4\u00eatre et de vivre, mues \u00e0 compassion<\/em> d\u00e8s la mis\u00e9ricorde, le d\u00e9pouillement et l\u00b4inclusion.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>

MAR\u00cdA ANABELLE C\u00c9SPEDES MORALES, TC<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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