{"id":5350,"date":"2021-08-09T13:22:33","date_gmt":"2021-08-09T13:22:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/?p=5350"},"modified":"2021-08-09T13:28:18","modified_gmt":"2021-08-09T13:28:18","slug":"50-ans-de-presence-modeste-accompagnant-le-peuple-congolais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/50-ans-de-presence-modeste-accompagnant-le-peuple-congolais\/","title":{"rendered":"50 ans de pr\u00e9sence modeste accompagnant le peuple congolais"},"content":{"rendered":"\t\t
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Notre Congr\u00e9gation, \u00a0fond\u00e9e \u00a0en Espagne en 1885 et \u00e9tendue par quelques pays\u00a0 d\u00b4Europe, mais surtout, dans toute l\u00b4Am\u00e9rique, depuis qu\u00b4en 1905 nous \u00e9tions\u00a0 arriv\u00e9es en Colombie, n\u00b4 \u00e9tait pas encore\u00a0 pr\u00e9sente en Afrique. Dans la, alors, Province de l\u00b4Immacul\u00e9e, on avait re\u00e7u deux demandes insistantes pour aller au continent noir.\u00a0 L\u00b4une de Monseigneur Eug\u00e8ne Kabanga, archev\u00eaque de Lubumbashi\u00a0 au Congo et l\u00b4autre d\u00b4un P\u00e8re Blanc pour aller au Rwanda. La Sup\u00e9rieure provinciale \u00e0 ce moment-l\u00e0, Sr. Maria Pilar Burillo, est all\u00e9 avec S\u0153ur Margarita Ros visiter les deux lieux et, finalement,\u00a0 elles\u00a0 ont\u00a0 opt\u00e9 pour le Congo (qui s\u00b4est appel\u00e9 ZAIRE\u00a0 d\u00e8s\u00a0 1971 \u00e0 1997).<\/p>

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Le 20 aout 1971, cela fait maintenant\u00a0 50 ans, nous sommes arriv\u00e9es \u00e0 Lubumbashi, capital de la province de Katanga, les cinq premi\u00e8res Tertiaires Capucines qui allaient s\u00b4installer en RDC, en un coin\u00a0 de Katanga,\u00a0 concr\u00e8tement\u00a0 \u00e0 la Mission Kansenia , o\u00f9 les B\u00e9n\u00e9dictins\u00a0 de Saint Andr\u00e9 (belges) \u00e9taient depuis 1912\u00a0 ( les b\u00e9n\u00e9dictines\u00a0 avaient d\u00fb se retirer\u00a0 par manque des s\u0153urs , mais il restait encore la s\u0153ur Marie Gr\u00e9goire qui faisait la pastorale dans les petits villages et une religieuse Chanoinesse de Saint Augustin).<\/p>

Cinq jours avant notre sortie de l\u00b4Espagne vers le continent africain, lors de l\u00b4envoi et l\u00b4au-revoir en notre chapelle de Burlada pleine \u00e0 craquer, nous disions aux s\u0153urs, membres des familles et communaut\u00e9 chr\u00e9tienne qui nous accompagnaient, combien nous nous sentions heureuses de leur\u00a0 pr\u00e9sence parce que nous savions que , comme nous, ils sentaient le besoin de\u00a0 communiquer aux autres\u00a0 la joie\u00a0 d\u00b4avoir connu J\u00e9sus et\u00a0 de nous sentir anim\u00e9es par l\u00b4Esprit de Dieu. \u00a0Dans la communaut\u00e9 chacun a une mission et la notre\u00a0 \u00e9tait celle d\u00b4\u00eatre signe de son universalit\u00e9, \u00e9tant signe de communion, amiti\u00e9 et collaboration avec cette \u00c9glise, encore jeune, du Congo. Le 21 nous sommes arriv\u00e9es \u00e0 ce qui serait notre Mission Kansenia \u00e0 quelques 300 Km de Lubumbashi, \u00e1 laquelle appartenaient 35 villages diss\u00e9min\u00e9s sur 2.700Km2<\/sup>. Nous devions nous occuper de l\u00b4h\u00f4pital (qui \u00e9tait dans une situation indescriptible), de l\u00b4internat des filles du secondaire, de commencer un Foyer pour jeunes filles des villages de la Mission et de collaborer comme professeurs dans les \u00e9coles, Primaire (Religion) et Secondaire.<\/p>

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Quand nous \u00e9tions devenues au nombre de six s\u0153urs, deux s\u0153urs partaient de lundi au vendredi aux villages de la Mission pour vivre et\u00a0 partager avec les gens, surtout la nuit autour du feu.<\/p>

En 1981 on a commenc\u00e9 une autre communaut\u00e9 dans la capital de la province, Lubumbashi, puisque de l\u00b4Archev\u00each\u00e9 on nous avait sollicit\u00e9 une s\u0153ur pour s\u00b4occuper\u00a0 de l\u00b4\u00c9conomat dioc\u00e9sain. Le dioc\u00e8se nous avait log\u00e9\u00a0 d\u00b4abord en un coin de la procure et plus tard en une maison proche \u00e0 la Cath\u00e9drale.\u00a0 Les trois autres s\u0153urs travaillaient\u00a0: une dans une clinique, une autre dans un foyer des filles dans un quartier p\u00e9riph\u00e9rique, et l\u00b4autre coordonnait les cours de Religion de Primaire.<\/p>

Lorsque notre travail \u00e0 l\u00b4\u00e9conomat termina, les s\u0153urs ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 vivre dans un quartier p\u00e9riph\u00e9rique et les Sal\u00e9siens leur ont offert d\u00b4aller \u00e0 Kasungami \u00a0travailler dans la paroisse dont ils s\u00b4en occupaient, m\u00eame s\u00b4ils ne vivaient pas dans le lieu.<\/p>

Et c\u00b4est l\u00e0 qu\u00b4elles se sont install\u00e9es le 20 janvier 1989, s\u00b4occupant d\u00b4\u00e9ducation, sant\u00e9, personnes \u00e2g\u00e9es abandonn\u00e9es, enfants en situation de risque , malades mentaux qui\u00a0 se baladaient un peu partout, des \u00e9l\u00e8ves sans moyens pour poursuivre leurs \u00e9tudes et des gens, surtout des enfants, sous-aliment\u00e9s.\u00a0 Et c\u00b4est l\u00e0\u2013bas que nous avions commenc\u00e9 \u00e0 recevoir les premi\u00e8res\u00a0 postulantes et novices.<\/p>

Maintenant il fallait penser \u00e0 la formation des jeunes qui d\u00e9butaient le chemin avec nous\u00a0 et on a jug\u00e9 bon ouvrir une nouvelle\u00a0 maison en ville avec cette mission, pour acc\u00e9der avec plus de facilit\u00e9 aux cours et s\u00e9minaires organis\u00e9s par l\u00b4Union des Sup\u00e9rieures Majeures, au niveau intercongr\u00e9gationnel.<\/p>

L\u00b4opportunit\u00e9 nous a \u00e9t\u00e9 offerte par un pr\u00eatre belge, cur\u00e9 au quartier Ruashi. C\u00b4est l\u00e0\u00a0 que la communaut\u00e9 de Formations\u00b4est install\u00e9e le 19 aout 1993. C\u00b4\u00e9taient les derniers temps du Pr\u00e9sident Mobutu et la situation politique \u00e9tait\u00a0 complexe, r\u00e9gnant un grand d\u00e9sordre et ins\u00e9curit\u00e9. En trois occasions notre maison a \u00e9t\u00e9 l\u00b4objet de pillage et vol et devant la\u00a0 gravit\u00e9\u00a0 de la situation on a discern\u00e9 la convenance de quitter ce lieu. Les novices ont voyag\u00e9 avec leur formatrice au B\u00e9nin, s\u00b4int\u00e9grant au noviciat de ce pays, alors D\u00e9l\u00e9gation G\u00e9n\u00e9rale, pour compl\u00e9ter l\u00b4ann\u00e9e canonique. Pendant ce temps, on a commenc\u00e9 al construction d\u00b4une nouvelle maison de formation, plac\u00e9e pr\u00e8s du Campus Universitaire\u00a0 de Lubumbashi qui fut inaugur\u00e9e en octobre 1998. Et\u00a0 le 30 de ce m\u00eame mois a \u00e9mis\u00a0 sa Profession perp\u00e9tuelle notre premi\u00e8re\u00a0 s\u0153ur congolaise,\u00a0 et les quatre novices qui \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 rentr\u00e9es du B\u00e9nin, leur Premi\u00e8re\u00a0 Profession.<\/p>

Ouvertes aux besoins qui se pr\u00e9sentaient et accueillant les signes que la Providence de Dieu mettait sur notre chemin, nous avions ouvert une nouvelle communaut\u00e9\u00a0 pour nous occuper, en un premier moment, des enfants de la rue. Plus tard, en 2009, on a \u00e9largi la mission de cette communaut\u00e9 en d\u00e9butant une R\u00e9sidence pour jeunes filles universitaires. Plus tard, pour diverses\u00a0 circonstances, les enfants en situation de risque ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9es \u00e0 Kasungami , s\u00b4int\u00e9grant au Foyer qui fonctionnait\u00a0 en cette mission, g\u00e9r\u00e9 par les s\u0153urs de cette communaut\u00e9. Et, \u00e0 Lubumbashi, \u00e0 la place du foyer des filles, on a commenc\u00e9 une \u00c9cole maternelle que l\u00b4on compl\u00e8te avec \u00a0l\u00b4enseignement Primaire et Secondaire.<\/p>

Depuis 2014, comme fruit du processus\u00a0 de restructuration de la Congr\u00e9gation, les quatre communaut\u00e9s existantes\u00a0 dans la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du CONGO, forment partie de la D\u00e9l\u00e9gation G\u00e9n\u00e9rale \u00ab\u00a0Notre Dame d\u00b4Afrique\u00a0\u00bb\u00a0: Kansenia au c\u0153ur de la savane\u00a0; Kasungami,\u00a0 dans la p\u00e9riph\u00e9rie ou annexe de Lubumbashi\u00a0; la Maison de Formation et le Complexe scolaire avec la R\u00e9sidence d\u00b4\u00e9tudiantes, dans la ville de Lubumbashi.\u00a0<\/p>

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Personnellement, ma vie au Congo a \u00e9t\u00e9 un grand\u00a0 cadeau. Je me sentais \u00a0\u00e0 ma place. Les gens simples et tr\u00e8s accueillants\u00a0; les jeunes avec grande envie d\u00b4apprendre\u2026\u00a0\u00a0 c\u00b4\u00e9tait une grande joie pour moi\u00a0! Heureuse de voir tant des gens sans moyens \u00a0qui savaient qu\u00b4ils seraient toujours re\u00e7us et soign\u00e9s\u00a0 avec int\u00e9r\u00eat et tendresse \u00e0 l\u00b4H\u00f4pital\u2026, puisque personne n\u2019avait d\u00b4assurance m\u00e9dicale, sauf ceux que dans les grands centres travaillaient pour les entreprises. Une vie d\u00b4insertion pleine dans la mission.<\/p>

Je ne cesse de remercier Dieu pour tout ce que j\u00b4ai v\u00e9cu\u00a0 et pout tout l\u00b4amour re\u00e7u et offert\u00a0 pour toutes les s\u0153urs tertiaires capucines qui avons eu la gr\u00e2ce de travailler et servir dans la R.D. du Congo.<\/p>

Sr. Marie Carmen Sanz<\/strong> Lorente,\u00a0 Tc<\/strong><\/p>

(Sr. Mar\u00eda Carmen, auteur de cet article, faisait partie du groupe fondateur du Congo en 1971, \u00e9tant rest\u00e9e dans ce pays pendant 46 ans ; elle est retourn\u00e9e en Espagne en 2017).<\/p>

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