{"id":5930,"date":"2022-08-08T15:35:23","date_gmt":"2022-08-08T15:35:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/?p=5930"},"modified":"2022-08-08T15:39:32","modified_gmt":"2022-08-08T15:39:32","slug":"engagement-avec-la-creation-une-proposition-dautosufissance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/engagement-avec-la-creation-une-proposition-dautosufissance\/","title":{"rendered":"Engagement avec la creation: Une proposition d\u2019autosufissance"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00a0<\/strong>\u00ab\u00a0 La vitalit\u00e9 de la Terre et le futur de l\u00b4esp\u00e8ce humaine ne seront garantis que si nous parvenons \u00e0 les douer de suffisance. Dans le cas contraire le futur peut \u00eatre tr\u00e8s obscur<\/em>\u00a0\u00bb (Boff, L. (2013). Qu\u00b4est-ce que c\u00b4est et ce qui n\u00b4est pas la soutenabilit\u00e9)<\/p>

\u00ab\u00a0Nous ne sommes pas Dieu. La Terre nous pr\u00e9c\u00e8de et nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e\u00bb, affirme le Pape Fran\u00e7ois en sa lettre magne \u00e9cologique, Laudato Si<\/em>, pour r\u00e9pondre \u00e0 l\u00b4accusation\u00a0 de ce que, dans notre tradition jud\u00e9o-chr\u00e9tienne, le r\u00e9cit de la Gen\u00e8se invite \u00e0 dominer la Terre (cf. Gn 1,28), favorise l\u00b4exploitation sauvage de la nature, et pr\u00e9sente une image de l\u00b4\u00eatre humain dominant et destructif. Le Pape \u00e9claircit que celle-ci n\u00b4est pas une correcte interpr\u00e9tation de la Bible. Aujourd\u00b4hui nous devons lire les textes bibliques en leur contexte, avec une herm\u00e9neutique appropri\u00e9e, et nous rappeler qu\u00b4ils nous invitent \u00e0 \u00ab\u00a0labourer et soigner\u00a0\u00bb le jardin du monde (cf. Gn 2,15).<\/p>

Tenant compte que \u00ab\u00a0labourer\u00a0\u00bb signifie cultiver, ou travailler, et \u00ab\u00a0soigner\u00a0\u00bb signifie prot\u00e9ger, garder, veiller sur, pr\u00e9server, vigiler, ceci implique une relation de r\u00e9ciprocit\u00e9\u00a0 responsable entre l\u00b4\u00eatre humain et la nature, dans le contexte de l\u2019intime relation entre les pauvres et la fragilit\u00e9 de la plan\u00e8te, selon la conclusion du Pape dans la dite Encyclique. Ceci g\u00e9n\u00e8re des conditions pour l\u00b4auto-suffissance ou, en un sens de plus grande projection, suffisance, d\u00e9finie en 1987 par les Nations Unies, comme ce qui permet de \u00ab\u00a0satisfaire les besoins du pr\u00e9sent sans compromettre l\u00b4habilit\u00e9 des g\u00e9n\u00e9rations futures de satisfaire leurs propres besoins\u00a0\u00bb. De cette fa\u00e7on, un discours \u00e9cologique marche de la main du discours social et nous ne pouvons pas penser en suffisance sans consid\u00e9rer les plus pauvres, ceux qui souffrent principalement les cons\u00e9quences du mauvais maniement environnemental. Celui-ci est notre engagement avec la cr\u00e9ation\u00a0: l\u00b4habiter comme un Oikos, appel\u00e9 \u00ab\u00a0Maison Commune\u00a0\u00bb par le Pape, et entrer en alt\u00e9rit\u00e9 avec elle dans le sens de que, \u00e9tant \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb, nous \u00e9tablissons de relations de soin et de r\u00e9ciprocit\u00e9. Elle nous nourrit et nous soutient et, \u00e0 notre tour, nous la soignons et nous permettons son r\u00e9tablissement, de telle fa\u00e7on que l\u00b4on garantit sa perdurabilit\u00e9. De m\u00eame, comme \u0153uvre de la cr\u00e9ation, doit \u00eatre regard\u00e9e l\u00b4humanit\u00e9 pour sa dignification et le bien commun, \u00e0 la recherche d\u00b4un d\u00e9veloppement soutenable.<\/p>

Dans ce que l\u00b4on appelle Agenda 2030 des Nations Unies, l\u00b4ann\u00e9e 2015 \u00e9tablirent 17 objectifs pour parvenir \u00e0 un d\u00e9veloppement soutenable (ODS) dans la plan\u00e8te, qui englobent trois dimensions fondamentales, sociale, \u00e9conomique et environnementale. Les objectifs priorisent la lutte contre la pauvret\u00e9 et la faim, la d\u00e9fense des droits humains, l\u00b4\u00e9ducation inclusive, l\u00b4\u00e9galit\u00e9 de genre et la prise de pouvoir des femmes, le changement vers des mod\u00e8les de consommation responsables et une croissance \u00e9conomique respectueuse avec la plan\u00e8te. On les avait pos\u00e9s avec une vision holistique\u00a0 et syst\u00e9mique, puisque dans le monde tout est connect\u00e9, pour \u00eatre impliqu\u00e9s dans des sc\u00e9narios locaux, r\u00e9gionaux, nationaux et globales, y incluant les engagements des gouvernements, le secteur priv\u00e9 et la soci\u00e9t\u00e9 civile, dans chaque contexte particulier.<\/p>

Comme Congr\u00e9gation qui parie pour dignifier la vie humaine en un environnement qu\u00b4il faut soigner, nous avons \u00e9t\u00e9 l\u00b4expression de quelques des ODS et aujourd\u00b4hui de fa\u00e7on sp\u00e9ciale, nous avons le d\u00e9fi de les assumer avec un plus grand engagement \u00e9vang\u00e9lique et missionnaire. Notre effort s\u00b4est concr\u00e9tis\u00e9 en six (6) des 17 ODS\u00a0:<\/p>

Objectif 1\u00a0<\/strong>: Mettre fin \u00e0 la pauvret\u00e9 en toutes ses formes en tout le monde. L\u00b4option pr\u00e9f\u00e9rentielle pour les pauvres, qui s\u00b4exprime avec la pr\u00e9sence de notre Congr\u00e9gation entre les exclus\u00a0 et les personnes les plus vuln\u00e9rables de la soci\u00e9t\u00e9.\u00a0\u00a0<\/p>

Objectif 2\u00a0:<\/strong> Mettre fin \u00e0 la faim. Nous avons contribu\u00e9 \u00e0 obtenir la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire et \u00e0 am\u00e9liorer la nutrition dans des populations en condition de vuln\u00e9rabilit\u00e9 comme sont les mineurs, filles adolescentes, \u00e9tudiants et adultes \u00e2g\u00e9s.\u00a0<\/p>

Objectif\u00a0 3\u00a0:<\/strong> Garantir une vie saine et promouvoir le bien-\u00eatre de tous en tous les \u00e2ges. La promotion de la sant\u00e9, la pr\u00e9vention de la maladie et l\u00b4attention pour le bien-\u00eatre et la sant\u00e9, ont \u00e9t\u00e9 l\u00b4un des piliers dans la mission \u00e9vang\u00e9lisatrice.<\/p>

Objectif 4\u00a0:<\/strong> Garantir une \u00e9ducation inclusive \u00e9quitable et de qualit\u00e9 et promouvoir des opportunit\u00e9s d\u00b4apprentissage pendant toute la vie et pour tous. L\u00b4\u00e9ducation pour la vie, cl\u00e9 pour sortir de la pauvret\u00e9, a arbor\u00e9 notre proposition \u00e9vang\u00e9lique.<\/p>

Objectif 5\u00a0:<\/strong> Obtenir l\u00b4\u00e9galit\u00e9 entre les genres et donner du pouvoir \u00e0 toutes les femmes et filles. Pour diminuer la discrimination et la violence contre les femmes, nous travaillons dans les domaines de Protection, Sant\u00e9, \u00c9ducation et Promotion Sociale.<\/p>

Objectif 12\u00a0:<\/strong> Garantir des mod\u00e8les de consum\u00e9risme et production soutenables. Notre perspective est d\u00b4\u00e9duquer en permanence sur la consommation responsable et les styles de vie qui ne vont pas contre le soin environnemental\u00a0 et qui, en plus, optimisent l\u00b4usage des recours. \u00a0\u00a0\u00a0<\/p>

Les autres\u00a0 objectifs nous convoquent, formant partie de la cr\u00e9ation, pour la suffisance en toutes ses dimensions, en tenant compte de la solidarit\u00e9 du monde. Faisons le n\u00f4tre avec la conscience d\u00b4un origine commun, d\u00b4une appartenance mutuelle et d\u00b4un futur partag\u00e9 par tous, comme r\u00e9p\u00e8te le Pape dans la Laudato Si<\/em> (202), \u00e9tant des filles de Fran\u00e7ois d\u00b4Assise, patron de l\u00b4\u00e9cologie et de Louis Amig\u00f3, l\u00b4homme de l\u00b4\u00e9cologie int\u00e9grale par sa vie\u00a0\u00a0 harmonis\u00e9e et int\u00e8gre, pour nous efforcer dans des actions qui donnent autosuffisance \u00e0 la nature et \u00e0 la vie humaine.<\/p>

Sr. S\u0153ur Alicia V\u00e1squez, Tc Et Gabby V\u00e1squez <\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00ab\u00a0 La vitalit\u00e9 de la Terre et le futur de l\u00b4esp\u00e8ce humaine ne seront garantis que si nous parvenons \u00e0 les douer de suffisance. Dans le cas contraire le futur peut \u00eatre tr\u00e8s obscur\u00a0\u00bb (Boff, L. (2013). Qu\u00b4est-ce que c\u00b4est et ce qui n\u00b4est pas la soutenabilit\u00e9) \u00ab\u00a0Nous ne sommes pas Dieu. La Terre nous […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[49],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5930"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5930"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5930\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5934,"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5930\/revisions\/5934"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}