{"id":6304,"date":"2024-03-02T12:29:31","date_gmt":"2024-03-02T12:29:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/?p=6304"},"modified":"2024-03-02T14:26:17","modified_gmt":"2024-03-02T14:26:17","slug":"lectio-dimanche-3-mars-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/lectio-dimanche-3-mars-2024\/","title":{"rendered":"Lectio Dimanche 3 mars 2024"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"6304\" class=\"elementor elementor-6304\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-0b7bc86 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"0b7bc86\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-1fca5ea\" data-id=\"1fca5ea\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31a0044 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"31a0044\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p style=\"text-align: center;\"><strong>III DIMANCHE DE CAR\u00caME, CYCLE B<\/strong><\/p><p><strong>Premi\u00e8re lecture &#8211; de l&#8217;Exode (20,1-17):<\/strong> Dieu prend \u00e0 nouveau l&#8217;initiative d&#8217;\u00e9tablir une RELATION particuli\u00e8re avec son peuple, une alliance &#8211; c&#8217;est ce que nous rappelle cette premi\u00e8re lecture de la liturgie d&#8217;aujourd&#8217;hui. Dieu se met en quelque sorte \u00e0 notre port\u00e9e, se laisse prendre \u00e0 c\u0153ur : \u00abJe suis le Seigneur ton Dieu\u00bb et trace devant le peuple une image de paix, de justice et de respect mutuel que nous connaissons sous le nom de D\u00e9calogue. Il peut nous aider \u00e0 le consid\u00e9rer non pas tant comme un \u00abcommandement\u00bb que comme une \u00abpromesse\u00bb : Dieu nous dit que si nous l&#8217;acceptons comme Seigneur et Dieu parmi nous, il n&#8217;y aura pas de vol, d&#8217;adult\u00e8re, de mensonge, de trahison. L&#8217;alliance m&#8217;exige, mais elle me prot\u00e8ge aussi. C&#8217;est l&#8217;une des expressions de l&#8217;amour de Dieu pour nous, son peuple.<\/p><p><strong>Psaume 18, 8. 9. 10. 11:<\/strong> Le psaume est un chant plein de gratitude pour la loi avec laquelle le Seigneur nous instruit. L&#8217;exp\u00e9rience que le psalmiste nous transmet peut aussi \u00eatre faite en nous rappelant notre RELATION avec Lui : les moments o\u00f9 la Parole de Dieu a \u00e9t\u00e9 pour nous \u00abrepos\u00bb, la \u00ablumi\u00e8re\u00bb que le Seigneur nous a donn\u00e9e dans un moment de doute ou d&#8217;obscurit\u00e9, la \u00abdouceur\u00bb que nous avons exp\u00e9riment\u00e9e dans notre relation avec Dieu&#8230; C&#8217;est une invitation \u00e0 chanter du fond du c\u0153ur \u00abSeigneur, tu as les paroles de la vie \u00e9ternelle\u00bb.<\/p><p><strong>Voici<\/strong><\/p><p>J\u00e9sus et ses disciples montent \u00e0 J\u00e9rusalem, probablement en chantant, selon la coutume des p\u00e8lerins, l&#8217;un des psaumes : \u00abQuelle fut ma joie lorsqu&#8217;ils me dirent : \u00abAllons \u00e0 la maison du Seigneur (&#8230;) pour c\u00e9l\u00e9brer le nom du Seigneur\u00bb\u00bb (Ps 122,1.4). Mais si nous essayons de nous joindre de tout c\u0153ur au groupe des disciples de J\u00e9sus entrant dans le temple avec leur Ma\u00eetre, nous pourrons peut-\u00eatre percevoir l&#8217;\u00e9tranget\u00e9 qu&#8217;il ressentait dans le temple. En J\u00e9sus, Dieu vient \u00abjusqu&#8217;au bout\u00bb de l&#8217;humanit\u00e9. Gratuitement. M\u00eame \u00abmalgr\u00e9 tout\u00bb. Et l&#8217;humanit\u00e9 ne cherche pas \u00e0 \u00abc\u00e9l\u00e9brer le nom du Seigneur\u00bb, mais \u00e0 l&#8217;acheter. Le temple qui devait \u00eatre le signe de l&#8217;alliance avec Dieu (relation !) devient \u00abune place de march\u00e9\u00bb. L&#8217;\u00e9vang\u00e9liste nous dit que les disciples, en observant J\u00e9sus, se souviennent d&#8217;un autre psaume tr\u00e8s diff\u00e9rent : \u00abLe z\u00e8le de ta maison me d\u00e9vore\u00bb (Ps 69,10). Si les disciples de J\u00e9sus entraient aujourd&#8217;hui avec nous dans notre temple, notre lieu de rencontre avec Dieu, quel psaume chanteraient-ils ? Que chanteraient-ils en entrant dans nos c\u0153urs ?<\/p><p>Si nous lisons attentivement le texte, nous voyons que ce qui est directement touch\u00e9 par l&#8217;indignation de J\u00e9sus, ce sont les brebis, les b\u0153ufs, les pi\u00e8ces de monnaie, les tables des changeurs et peut-\u00eatre les \u00e9tals des vendeurs de pigeons. Des choses. Pas les personnes. Il y a toujours de la place pour les personnes dans la maison du P\u00e8re. Par son geste, J\u00e9sus montre clairement que dans la relation avec Dieu, nous n&#8217;avons pas besoin de marchander, d&#8217;\u00e9changer quelque chose contre ses faveurs. Dieu d\u00e9sire une RELATION personnelle avec nous. Ce qu&#8217;il veut, c&#8217;est que nous \u00abc\u00e9l\u00e9brions son nom\u00bb et que nous le laissions jouir de nous. Et que nos vies soient enflamm\u00e9es, \u00e9clair\u00e9es, embellies dans la relation avec Lui.<\/p><p>Le mot \u00abtemple\u00bb appara\u00eet plusieurs fois dans la p\u00e9ricope de ce dimanche. Saint Jean souligne la diff\u00e9rence de compr\u00e9hension de sa signification entre les Juifs et J\u00e9sus. Les premiers parlent d&#8217;un b\u00e2timent construit depuis 46 ans et qui a remplac\u00e9 les pr\u00e9c\u00e9dents. J\u00e9sus parle d&#8217;abord de \u00abla maison de mon P\u00e8re\u00bb, puis du \u00abtemple de son corps\u00bb. Les premiers ont cess\u00e9 de consid\u00e9rer le temple comme un lieu de rencontre avec Dieu pour faire de la religion un commerce et du temple une place de march\u00e9. Et c&#8217;est aussi une tentation pour nous de vouloir \u00abgagner les faveurs de Dieu\u00bb \u00e0 force de&#8230; J\u00e9sus indique, dans ce geste proph\u00e9tique qu&#8217;il pose, que d\u00e9sormais ce n&#8217;est pas un b\u00e2timent, mais lui-m\u00eame qui est le lieu de la rencontre avec le P\u00e8re.<\/p><p>Et bien s\u00fbr, nous avons besoin d&#8217;espaces concrets (\u00e9glises, chapelles, oratoires&#8230;) qui nous aident \u00e0 prier. Mais leur r\u00f4le est pr\u00e9cis\u00e9ment de faciliter le silence et la rencontre en communion des fr\u00e8res et s\u0153urs, d&#8217;entrer dans le c\u0153ur de J\u00e9sus et avec lui dans le c\u0153ur du P\u00e8re dans l&#8217;Esprit Saint. C&#8217;est l\u00e0 que nous nous trouvons tous : en RELATION avec J\u00e9sus, dans son C\u0153ur.<\/p><p><strong>Invitation:<\/strong><\/p><p>Toute la liturgie de la Parole de ce dimanche nous invite \u00e0 revoir notre RELATION avec Dieu. Et peut-\u00eatre que cela nous ferait du bien de ne pas tant y penser que de demander \u00e0 J\u00e9sus ce qu&#8217;il nous dirait aujourd&#8217;hui. Peut-\u00eatre y a-t-il aussi dans notre c\u0153ur un b\u0153uf (ou une petite pi\u00e8ce brillante&#8230;) avec lequel nous voulons marchander avec Dieu. Il est bon que nous nous laissions rappeler par J\u00e9sus que son amour est gratuit, mis\u00e9ricordieux et qu&#8217;il va jusqu&#8217;\u00e0 l&#8217;extr\u00eame, au-del\u00e0 de notre mis\u00e8re. Regardons J\u00e9sus crucifi\u00e9 et apprenons de lui ce qu&#8217;est Dieu (et ce qu&#8217;est une personne pleinement humaine).<\/p><p><strong>Sr. Alicja\u00a0 Grzywocz , tc<\/strong><\/p><p>Province de Nazareth<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>III DIMANCHE DE CAR\u00caME, CYCLE B Premi\u00e8re lecture &#8211; de l&#8217;Exode (20,1-17): Dieu prend \u00e0 nouveau l&#8217;initiative d&#8217;\u00e9tablir une RELATION particuli\u00e8re avec son peuple, une alliance &#8211; c&#8217;est ce que nous rappelle cette premi\u00e8re lecture de la liturgie d&#8217;aujourd&#8217;hui. 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