{"id":6317,"date":"2024-03-16T18:24:44","date_gmt":"2024-03-16T18:24:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/?p=6317"},"modified":"2024-03-16T18:32:28","modified_gmt":"2024-03-16T18:32:28","slug":"lectio-dimanche-17-mars-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/fr\/lectio-dimanche-17-mars-2024\/","title":{"rendered":"Lectio Dimanche 17 mars 2024"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"6317\" class=\"elementor elementor-6317\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-b81bca0 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"b81bca0\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-11017df\" data-id=\"11017df\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1107117 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1107117\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>Lectio pour le cinqui\u00e8me dimanche de car\u00eame<\/strong><\/h4><p><strong>Premi\u00e8re lecture (J\u00e9r\u00e9mie 31, 31-34) :<\/strong> Dieu annonce une nouvelle alliance avec la maison d&#8217;Isra\u00ebl et la maison de Juda. Elle ne sera pas comme l&#8217;ancienne, \u00e9crite sur des tables de pierre, mais Dieu inscrira sa loi dans le c\u0153ur de son peuple. Tous conna\u00eetront le Seigneur et seront pardonn\u00e9s de leurs p\u00e9ch\u00e9s.<\/p><p><strong>Psaume 50 :<\/strong> Il nous invite \u00e0 demander \u00e0 Dieu un c\u0153ur pur et \u00e0 reconna\u00eetre notre besoin de sa mis\u00e9ricorde. Que le Seigneur nous renouvelle de l&#8217;int\u00e9rieur et nous guide dans ses voies.<\/p><p>Deuxi\u00e8me lecture (H\u00e9breux 5, 7-9) : Le Christ se pr\u00e9sente comme l&#8217;auteur du salut \u00e9ternel. Malgr\u00e9 ses angoisses, J\u00e9sus a ob\u00e9i jusqu&#8217;\u00e0 la mort et il est devenu source de vie pour tous ceux qui le suivent.<\/p><p><strong>\u00c9vangile (Jean 12,20-33) :<\/strong> J\u00e9sus annonce que l&#8217;heure de sa glorification a sonn\u00e9. Comme le grain de bl\u00e9 qui meurt pour porter du fruit, lui aussi se donnera pour notre salut et, en suivant le Christ, nous trouverons la vie \u00e9ternelle.<\/p><p>Un nouveau jour commence et nous nous r\u00e9veillons \u00e0 l&#8217;aube pour \u00e9couter et contempler, deux choses fondamentales pour s&#8217;approcher de Dieu et de sa volont\u00e9. L&#8217;\u00e9coute implique d&#8217;\u00eatre attentif, r\u00e9ceptif et pr\u00eat \u00e0 ob\u00e9ir. La contemplation implique l&#8217;admiration, la gratitude et la louange. Ces deux attitudes nous aident \u00e0 entrer en communion avec Dieu et avec les autres.<\/p><p><strong>L&#8217;\u00e9coute.<\/strong><\/p><p>La liturgie d&#8217;aujourd&#8217;hui est pleine de versets qui renouvellent l&#8217;esp\u00e9rance du croyant. La P\u00e2que approche et le discours de J\u00e9sus vise donc \u00e0 faire prendre conscience aux disciples de la fin qui l&#8217;attend et des b\u00e9n\u00e9dictions que sa mort apportera \u00e0 tous ceux qui croient en lui.<\/p><p><strong>Contemplez.<\/strong><\/p><p>J\u00e9sus utilise l&#8217;analogie du grain de bl\u00e9 pour transmettre une profonde v\u00e9rit\u00e9 spirituelle \u00e0 ses disciples et \u00e0 nous-m\u00eames. Voici quelques raisons pour lesquelles J\u00e9sus a fait cette comparaison :<\/p><p>1. La mort et la vie nouvelle : comme un grain de bl\u00e9 qui tombe en terre et meurt, J\u00e9sus savait que sa propre mort sur la croix serait l&#8217;acte d\u00e9cisif qui donnerait naissance \u00e0 une vie nouvelle. Son sacrifice ne serait pas vain ; au lieu de rester seul, comme un grain de bl\u00e9 non sem\u00e9, sa mort porterait des fruits abondants.<\/p><p>2. La r\u00e9demption et le salut : Le grain de bl\u00e9 doit mourir pour lib\u00e9rer son potentiel de croissance. De m\u00eame, la mort de J\u00e9sus n&#8217;est pas un \u00e9chec, mais un acte r\u00e9dempteur. Par sa mort et sa r\u00e9surrection, J\u00e9sus nous offre le salut et la r\u00e9conciliation avec Dieu.<\/p><p>3. Le chemin de croix : J\u00e9sus \u00e9tait conscient de son destin sur la croix. En se comparant \u00e0 un grain de bl\u00e9, il nous a enseign\u00e9 que le chemin vers la vie \u00e9ternelle passe par un don total de soi.<\/p><p><strong>Invitation. <\/strong><\/p><p>L&#8217;analogie du grain de bl\u00e9 est aussi un exemple d&#8217;humilit\u00e9 et d&#8217;ob\u00e9issance, car le grain de bl\u00e9 ne r\u00e9siste pas \u00e0 son destin ; il tombe en terre et meurt. Nous nous posons donc la question :<\/p><p>&#8211; Acceptes-tu humblement l&#8217;invitation du P\u00e8re \u00e0 \u00e9couter son fils (Mc 9,7b) ?<\/p><p>&#8211; Chaque jour est-il une nouvelle occasion de se mettre en route ?<\/p><p>&#8211; Vis-tu chaque jour l&#8217;appel de J\u00e9sus \u00e0 la conversion ? Quels sont les gestes qui le montrent ?<\/p><p>&#8211; Quels sont les domaines de votre vie qui ont besoin d&#8217;\u00eatre transform\u00e9s ? Que devez-vous laisser \u00abmourir\u00bb pour faire l&#8217;exp\u00e9rience d&#8217;une nouvelle croissance spirituelle ?<\/p><p><strong>Pri\u00e8re. <\/strong><\/p><p>Que ces lectures nous inspirent \u00e0 vivre dans l&#8217;esp\u00e9rance et \u00e0 suivre J\u00e9sus, qui nous montre le chemin de la vraie vie. Amen.<\/p><p><strong>S. Mariulis Grehan, tc<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lectio pour le cinqui\u00e8me dimanche de car\u00eame Premi\u00e8re lecture (J\u00e9r\u00e9mie 31, 31-34) : Dieu annonce une nouvelle alliance avec la maison d&#8217;Isra\u00ebl et la maison de Juda. Elle ne sera pas comme l&#8217;ancienne, \u00e9crite sur des tables de pierre, mais Dieu inscrira sa loi dans le c\u0153ur de son peuple. 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