{"id":6196,"date":"2022-08-08T16:18:45","date_gmt":"2022-08-08T16:18:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/it\/?p=6196"},"modified":"2022-08-08T16:22:28","modified_gmt":"2022-08-08T16:22:28","slug":"impegno-con-la-creazione-una-proposta-di-autosostenibilita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/it\/impegno-con-la-creazione-una-proposta-di-autosostenibilita\/","title":{"rendered":"Impegno con la creazione: Una proposta di autosostenibilit\u00e0"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u201cLa vitalit\u00e0 della Terra e il futuro della specie umana saranno garantiti solo se riusciremo a fornire loro sostenibilit\u00e0. Altrimenti, il futuro pu\u00f2 essere molto oscuro<\/em>\u201d (Boff, L. (2013). Sostenibilit\u00e0. Cos’\u00e8 e cosa non \u00e8).<\/p>

\u201cNon siamo Dio. La terra ci precede e ci \u00e8 stata donata\u201d, afferma papa Francesco nella sua Carta Magna sull\u2019ecologia, Laudato SI<\/em>, per rispondere alle accuse, secondo le quali nella tradizione giudaico-cristiana, il racconto della Genesi, invita a \u201cdominare\u201d la terra (cfr. Gn 1,28), incoraggia lo sfruttamento selvaggio della natura, e presenta un’immagine dell’essere umano come dominante e distruttivo. Il Papa chiarisce che questa non \u00e8 una interpretazione corretta della Bibbia. Oggi dobbiamo leggere i testi biblici nel loro contesto, con un’adeguata ermeneutica, e ricorda che ci invitano a \u201ccoltivare e curare\u201d il giardino del mondo (cfr Gn 2,15).<\/p>

Tenendo presente che \u00abcoltivare\u00bb significa arare, seminare, dedicarsi, e \u00abcurare\u00bb vuol dire proteggere, custodire, preservare, salvaguardare, vigilare, consapevoli per\u00f2, che tutto ci\u00f2 <\/em>implica un rapporto di responsabile reciprocit\u00e0 tra l’essere umano e la natura, nell’ambito di una intima relazione tra i poveri e le fragilit\u00e0 del pianeta, conclude il Papa, nella stessa Enciclica. Questo modo di agire genera le condizioni per l’autosostenibilit\u00e0 o, in termini pi\u00f9 generali e con una maggiore proiezione sostenibilit\u00e0<\/em>, come ci\u00f2 che consente di \u00absoddisfare i bisogni del presente senza compromettere le capacit\u00e0 delle generazioni future di soddisfare i propri\u00bb,\u00a0 definizione\u00a0 data dalle Nazioni Unite nel 1987. In questo modo un discorso ecologico va di pari passo con un discorso sociale e non si pu\u00f2 pensare alla sostenibilit\u00e0 senza considerare i pi\u00f9 poveri, i quali, sono quelli che pi\u00f9 subiscono le conseguenze di una cattiva gestione ambientale.<\/p>

Questo \u00e8 oggi, il nostro impegno con il creato: abitarlo come un Oikos, chiamato \u00a0\u201cCasa Comune\u201d dal Papa, e ad entrare in una dinamica di alterit\u00e0, nel senso che essendo \u201caltro\u201d, stabiliamo rapporti di cura e di reciprocit\u00e0. Essa, ci nutre e ci sostiene e, a nostra volta, noi, ci prendiamo cura di essa e le diamo la possibilit\u00e0\u00a0 di rifiorire, in modo tale che la sua durata sia garantita nel tempo. Allo stesso modo, come opera della creazione, l’umanit\u00e0 dev\u2019essere salvaguardata nella sua dignit\u00e0 e nel bene comune, sempre nella ricerca di uno sviluppo sostenibile.<\/p>

Nella cosiddetta Agenda 2030, le Nazioni Unite, nel 2015, stabilirono 17 obiettivi per raggiungere uno sviluppo sostenibile (SDG) del pianeta, i quali includono le tre dimensioni fondamentali dell\u2019esistenza: sociale, economica e ambientale. Questi obiettivi privilegiano la lotta contro la povert\u00e0 e la fame, la difesa dei diritti umani, l’educazione inclusiva ed equa, la parit\u00e0 di genere e l’emancipazione delle donne, il cambiamento verso modelli di consumo responsabile e una crescita economica rispettosa dell’ambiente. Sono stati proposti con una visione olistica e sistemica, poich\u00e9 tutto nel mondo \u00e8 connesso, in modo da applicarli in scenari locali, regionali, nazionali e globali, includendo anche l’impegno dei governi, del settore privato e della societ\u00e0 civile, in ogni singolo contesto.<\/p>

Come Congregazione religiosa, impegnata a restituire dignit\u00e0 alla vita umana in un ambiente del quale \u00e8 necessario prendersi cura, abbiamo messo in pratica alcuni degli obiettivi (SDG) e oggi in modo speciale accettiamo la sfida di assumerli con maggiore impegno evangelico e missionario. Il nostro sforzo si \u00e8 concretizzato in sei (6) dei 17 obiettivi (SDG):<\/p>

Obiettivo 1:<\/strong> Porre fine alla povert\u00e0 in tutte le sue forme in varie parti del mondo. La scelta \u00a0preferenziale per i poveri, che si esprime attraverso la presenza della nostra Congregazione tra gli esclusi e i pi\u00f9 vulnerabili della societ\u00e0.<\/p>

Obiettivo 2:<\/strong> Porre fine alla fame. Abbiamo contribuito al raggiungimento della sicurezza alimentare e al miglioramento della nutrizione nelle popolazioni vulnerabili, come i minori, le adolescenti, gli studenti e gli anziani.<\/p>

Obiettivo 3:<\/strong> Garantire una vita sana e promuovere il benessere per tutti nelle diverse fasce d\u2019et\u00e0. La promozione della salute, la prevenzione delle malattie e la cura del benessere e della salute, sono stati alcuni \u00a0dei pilastri della missione evangelizzatrice.<\/p>

Obiettivo 4:<\/strong> Garantire un’istruzione di qualit\u00e0 inclusiva ed equa e promuovere opportunit\u00e0 di apprendimento permanente per tutti. L’educazione alla vita, chiave per uscire dalla povert\u00e0, ha rafforzato la nostra proposta evangelica.<\/p>

Obiettivo 5:<\/strong> Raggiungere l’uguaglianza di genere e responsabilizzare tutte le donne e le ragazze. Alla ricerca di minori discriminazioni e violenze contro le donne, operiamo nei settori della Protezione, della Salute, dell’Educazione e della Promozione Sociale.<\/p>

Obiettivo 12:<\/strong> Garantire modelli di consumo e produzione sostenibili. Il nostro approccio \u00e8 quello di educare permanentemente al consumo responsabile e a stili di vita che non siano in conflitto con la cura dell’ambiente e che, inoltre, ottimizzino l’uso delle risorse.<\/p>

Gli altri obiettivi ci esortano, come parte della creazione, ad una sostenibilit\u00e0 in tutte le sue dimensioni, contando sulla solidariet\u00e0 del mondo. Facciamo la nostra parte, con la consapevolezza che abbiamo un\u2019origine comune, una mutua appartenenza e un futuro condiviso da tutti, come ribadisce il Papa nella Laudato SI (202). Come figlie di San Francesco d’Assisi, patrono dell’ecologia, e di padre Luigi Amig\u00f3, l’uomo dell’ecologia integrale per la sua vita armonizzata e integrale, ci sforziamo a compiere azioni che diano autosostenibilit\u00e0 alla natura e alla vita umana.<\/p>

\u00a0<\/strong>Sr. Alicia V\u00e1squez, Tc e Gabby V\u00e1squez<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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