{"id":6753,"date":"2024-11-25T10:41:14","date_gmt":"2024-11-25T10:41:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/it\/?p=6753"},"modified":"2024-11-27T12:57:49","modified_gmt":"2024-11-27T12:57:49","slug":"la-compassione-il-volto-di-dio-nel-carisma-amigoniano-un-invito-alla-conversione-e-al-perdono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terciariascapuchinas.org\/it\/la-compassione-il-volto-di-dio-nel-carisma-amigoniano-un-invito-alla-conversione-e-al-perdono\/","title":{"rendered":"La compassione: Il volto di Dio nel carisma amigoniano: un invito alla conversione e al perdono"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ges\u00f9 Cristo \u00e8 il volto della misericordia del Padre. La misericordia \u00e8 diventata viva e visibile in Ges\u00f9 di Nazareth. Il padre ricco di misericordia (Ef. 2,4) Misericordia: la parola rivela il mistero stesso della Santissima Trinit\u00e0. Misericordia: l’atto ultimo e supremo con cui Dio ci viene incontro. Misericordia: il ponte che collega Dio e l’uomo, aprendo il nostro cuore alla speranza di essere amati per sempre nonostante il nostro peccato. Il suo essere misericordioso si dimostra concretamente nelle sue numerose azioni lungo la storia della salvezza, dove la sua bont\u00e0 prevale sul castigo e sulla distruzione. In breve, la misericordia di Dio non \u00e8 un’idea astratta, ma una realt\u00e0 concreta attraverso la quale rivela il suo amore come quello di un padre o di una madre, mossi fino in fondo dall’amore per il proprio figlio.<\/p>

I segni che opera. Soprattutto di fronte ai peccatori, ai poveri, agli emarginati, ai malati e ai sofferenti, sono tutti volti a insegnare la misericordia. Tutto in lui parla di misericordia, nulla in lui \u00e8 privo di compassione. La misericordia e la compassione giocano un ruolo importante nel mondo di oggi: ovunque guardiamo, sembra esserci troppa miseria. Da qualche parte qualcuno ha fame e sete. C’\u00e8 qualcuno che sta lottando per la sua vita o qualcuno che implora aiuto.<\/p>

Sia la misericordia che la compassione si riferiscono alla preoccupazione per le persone in difficolt\u00e0. La compassione \u00e8 una coscienza empatica della sofferenza altrui, unita al desiderio di alleviarla. Deriva da due parole latine, com (con) e pati (soffrire). Letteralmente, si traduce in \u201csoffrire con\u201d.\u00a0 \u00c8 la compassione che ci spinge a sentire il dolore di qualcun altro e, cos\u00ec facendo, ci uniamo al suo cammino. Quando Ges\u00f9 fu crocifisso, sua madre Maria, ai piedi della croce e sofferente con suo figlio, era il volto della compassione.<\/p>

Il volto del Dio misericordioso e compassionevole, visto in Ges\u00f9 che guarisce i malati, risuscita i morti, d\u00e0 la vista ai ciechi e soprattutto offre la sua vita per la salvezza di tutti noi. Quando GES\u00d9 dice: \u201cSiate misericordiosi come \u00e8 misericordioso il padre vostro\u201d (Lc 6,36-42), non ci dice solo cosa fare, ma anche come farlo. Il suo esempio e il suo ministero collegano l’interno (ci\u00f2 che sentiamo) e l’esterno (le nostre azioni). Ges\u00f9 ci esorta a perdonare i nostri nemici (mostrare misericordia), ma ci incoraggia anche ad amarli e a pregare per loro (compassione). La tradizione cattolica introduce la virt\u00f9 della solidariet\u00e0. Questa \u00e8 un ponte tra la misericordia e la compassione. Non si tratta solo di un vago sentimento di compassione, ma di una compassione che porta all’azione. Ci spinge non solo a mostrare misericordia e a provare compassione, ma soprattutto a fare qualcosa che allevi la sofferenza degli altri.<\/p>

Nella Bibbia incontriamo un Dio compassionevole verso il suo popolo, che vede e agisce. Quando Dio vede il popolo d’Israele soffrire sotto il Faraone in Egitto e scende a liberarlo dalla schiavit\u00f9 e lo conduce alla terra promessa (Esodo 3:7). Quando Dio vede l’umanit\u00e0 sofferente per la schiavit\u00f9 del peccato e scende in persona per liberarci attraverso la vita, la morte e la risurrezione di nostro Signore Ges\u00f9 Cristo.<\/p>

\u00a0L’intero ministero di Ges\u00f9 Cristo \u00e8 stato caratterizzato dalla misericordia, dalla compassione, dall’invito alla conversione e al perdono. Nel suo ministero pubblico, quando vede le persone vagare come pecore senza pastore, oppresse dalla fame e dalla malattia, le nutre e le guarisce, le disseta con la Parola di Dio, le istruisce e le risana. In breve, il carattere distintivo di Ges\u00f9 Cristo era la misericordia e la compassione che mostrava per le persone che incontrava, soprattutto per i sofferenti e gli emarginati, quelli che si trovavano ai margini della societ\u00e0.<\/p>

La vera compassione significa soffrire con qualcuno, sentirsi un’altra persona. In altre parole, il profondo potere motivante dell’empatia. In questo modo, la compassione pu\u00f2 portare a un cambiamento del cuore, alla conversione, al pentimento e al perdono.<\/p>

Dal libro \u201cPadre Luis Amigo l’amico degli emarginati\u201d leggiamo che \u201cPadre Luis era noto per la sua disponibilit\u00e0 e il desiderio di fare del bene agli altri, sensibile alle necessit\u00e0 altrui. La domenica visitava i malati all’ospedale, si occupava della loro pulizia, si prendeva cura delle vittime della discriminazione, si recava in prigione per consolare e istruire i detenuti, soprattutto quelli condannati all’ergastolo. Sempre durante l’epidemia di colera in Spagna, racconta \u201cil governo di Masamagrell mi chiese l’aiuto della congregazione appena nata, delle suore terziarie cappuccine, per inviare le suore ad aiutare e assistere i malati afflitti dalla pestilenza. Fu un atto di eroismo sfidando i pericoli e trascurando la propria vita per amore, tanto che le tre sorelle pi\u00f9 giovani morirono dopo essere state contaminate dalla malattia. Dopo l’epidemia, padre Luis Amigo’ racconta con parole che ricordano il buon samaritano: \u201cMolti bambini erano rimasti senza rifugio dopo aver perso i loro genitori.<\/p>

Biblicamente, la compassione \u00e8 mostrare piet\u00e0, amore e misericordia, come dice il Signore Ges\u00f9: \u201cHo compassione di questa gente, che \u00e8 con me gi\u00e0 da tre giorni e non ha nulla da mangiare. Non voglio mandarli via affamati, altrimenti potrebbero crollare lungo la strada\u201d (Mt 15,32). La compassione di Dio viene prima di tutto, come ha dimostrato nell’intera storia della nostra salvezza. Nel mistero stesso della creazione c’\u00e8 la rivelazione del nostro Dio, caratterizzato da amorevolezza, misericordia, compassione e perdono. \u00c8 un Dio che \u00e8 la fonte della nostra creazione, che sostiene il nostro stesso respiro e lo porta a compimento, come testimonia il dono stesso della vita che ci \u00e8 stato dato gratuitamente. L’onnipotenza divina si manifesta chiaramente nell’esercizio della misericordia divina. La misericordia di Dio \u00e8 abbondante e infinita. Come cristiani, siamo chiamati a imitare e riprodurre la misericordia e la compassione di Dio verso i nostri fratelli e sorelle. Dire che qualcuno \u00e8 pieno di misericordia \u00e8 come dire che il suo cuore \u00e8 pieno di amore. In altre parole, la compassione e la misericordia di Dio ci obbligano ad agire quando vediamo i nostri fratelli e sorelle bisognosi di sostegno e assistenza. Fare il massimo sforzo per rimediare alla sfida, perch\u00e9 alla fine \u00e8 diventata un nostro problema.<\/p>

Questo \u00e8 l’effetto della misericordia, poich\u00e9 fa conoscere la presenza di Dio che \u00e8 Padre, pieno di amore e di perdono. Ges\u00f9 fa del perdono uno dei temi principali del suo insegnamento. \u00c8 anche importante notare che, rivelando il perdono amorevole di Dio, Ges\u00f9 ci mette a nudo la necessit\u00e0 che la vita di ogni cristiano sia guidata dal perdono.<\/p>

Il perdono \u00e8 l’aspetto fondamentale della fede cristiana, come viene sottolineato sia nell’Antico che nel Nuovo Testamento; Dio \u00e8 raffigurato come misericordioso e perdonatore, e ci invita a cercare il perdono e ad estenderlo agli altri, come ricorda la preghiera del Signore. La parabola del servo che non perdona sottolinea la natura reciproca del perdono. Ges\u00f9 accende l’aspettativa che noi mostriamo misericordia agli altri cos\u00ec come la riceviamo da Dio. Il perdono \u00e8 un vero cammino di conversione. Il Signore rispose alla domanda di Pietro: \u201cSignore, quante volte il mio fratello peccher\u00e0 contro di me e io lo perdoner\u00f2? Fino a sette volte?\u201d. \u201cNon ti dico sette volte, ma settantasette volte\u201d ( Mat 18, 21-22). In questo comprendiamo che Cristo annuncia con la sua azione, ancor pi\u00f9 che con le sue parole, che l’appello alla misericordia e alla compassione, il perdono e infine la conversione sono gli elementi essenziali di ogni annuncio del Vangelo.<\/p>

In altre parole, la conversione \u00e8 quel processo che avviene affinch\u00e9 un cristiano torni a Dio dopo aver confessato i propri peccati a Dio. \u00c8 un processo che richiede e coinvolge non solo il cambiamento delle azioni, ma anche il cambiamento del cuore. \u00c8 importante sottolineare che questo processo non sar\u00e0 possibile senza l’accettazione e il perdono di Dio. \u00c8 attraverso la guarigione e il perdono di nostro Signore Ges\u00f9 Cristo che possiamo essere redenti. In breve, c’\u00e8 una forte relazione tra conversione e perdono, perch\u00e9 la conversione \u00e8 impossibile senza il perdono e, viceversa, senza la conversione non ci sar\u00e0 mai un pieno processo di perdono. Nel Mistero pasquale di Cristo, Dio mostra il suo perdono gratuito e offre la salvezza universale e ogni persona \u00e8 chiamata a impegnarsi in un cammino personale di conversione come risposta all’invito di Dio (Lc 23,26-56).<\/p>

\u00a0Ne \u00e8 un chiaro esempio la parabola del figliol prodigo (Lc 15,11-32), che esprime l’essenza della misericordia e del perdono amorevole di Dio nel dramma amoroso dell’amore del Padre e della prodigalit\u00e0 e peccaminosit\u00e0 del figlio minore. La parabola tocca ogni aspetto dell’alleanza d’amore, ogni perdita di grazia e ogni peccato.<\/p>

La parabola mostra l’amore misericordioso di Dio per ogni persona e l’attenzione personale verso l’intera umanit\u00e0. In questa parabola vediamo la compassione benevola del Padre che oscura la peccaminosit\u00e0 del figlio, cos\u00ec come il ricordo della bont\u00e0 del Padre che spinge il figlio prodigo al pentimento. Che immagine dell’amore compassionevole e della misericordia di Dio! Il cuore di Dio \u00e8 pieno di compassione per noi suoi figli. \u00c8 sempre pronto a braccia aperte per accogliere il peccatore che ritorna a casa con una gioiosa festa.<\/p>

In conclusione, la sfida della misericordia di Dio pone una richiesta alla nostra generosit\u00e0 che solo chi \u00e8 purificato e ama pu\u00f2 sperare di soddisfare. A ogni persona che invoca il perdono di Dio \u00e8 richiesto di passare dalla parte di Dio attraverso la conversione e di condividere la compassione di Dio, comprendendo la misericordia senza misura con cui Dio guarda alla fragilit\u00e0 umana e al peccato. \u00c8 cos\u00ec radicale e difficile la chiamata cristiana alla conversione, al pentimento e al perdono, soprattutto quando c’\u00e8 stata una ferita reale e profonda da perdonare, che avviene solo attraverso l’opera dello Spirito, in unione con il Signore risorto.<\/p>

Il perdono \u00e8 un elemento centrale del messaggio biblico, che promuove la riconciliazione, la compassione e il potere trasformativo della grazia di Dio. Non \u00e8 un segno di debolezza, ma \u00e8 il segno della vera forza, come Ges\u00f9 ha dimostrato con forza sulla croce.<\/p>

Il nostro serafico padre Francesco d’Assisi ci esorta a fare la stessa cosa dicendo: \u201cNon ci sia frate in tutto il mondo che sia caduto nel peccato, per quanto lontano sia caduto, che non riesca a trovare il tuo perdono per chiederlo, se solo ti guarda negli occhi. E se non chiede il perdono, dovreste chiedergli se lo vuole. E se dovesse ricomparire mille volte davanti a voi, dovreste amarlo pi\u00f9 di quanto amate me, per attirarlo a Dio.<\/p>

Che anch’io possa perdonare me stesso e aprire il mio cuore a coloro a cui devo chiedere perdono. Che io possa essere veloce a perdonare in ogni circostanza. Che il perdono mi insegni la compassione.<\/p>

Suor Diana Kayetan Mhule<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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