Le Royaume de Dieu n’est pas une utopie, c’est une relation
Introduction
Nous célébrons aujourd’hui dans notre Église le troisième dimanche du temps ordinaire ; ce dimanche, en tant que catholiques, nous célébrons la journée de la Parole de Dieu, c’est-à-dire la manière dont le Seigneur nous parle à travers la Sainte Écriture et nous exhorte à une vie chrétienne éclairée par sa Parole.
Première lecture : Lecture de la prophétie de Jonas 3, 1-5. 10
Deuxième lecture : Lecture de la première lettre de l’apôtre Paul aux Corinthiens 7, 29-31.
Évangile : selon Marc 1, 14-20
Dans la première lecture de la prophétie de Jonas, Dieu envoie son prophète à la ville de Ninive pour l’inviter à se convertir, tout comme Dieu continue d’envoyer des prophètes parmi son peuple, l’Église, pour l’encourager à changer concrètement de mode de vie. Le premier grand prophète parmi nous est sans aucun doute les Saintes Écritures, où nous trouvons une nourriture spirituelle quotidienne et une exhortation à trouver le vrai bonheur. Ninive a eu besoin de Jonas pour que Dieu lui parle, nous avons besoin des frères pour que Dieu parle à nos cœurs. Regardons nos vies, comme l’ont fait les habitants de Ninive, et faisons le premier pas en acceptant que nous devrons toujours changer quelque chose dans nos vies, ouvrons-nous pour être attentifs au changement.
Dans la deuxième lecture, nous sommes confrontés à un texte eschatologique typique des premières communautés chrétiennes, mais l’affirmation et la foi demeurent dans la mesure où elles nous permettent de faire confiance à l’éternel, parce que tout est éphémère et limité dans le temps ; il est donc urgent que nous recherchions un style de vie d’abandon total au Seigneur à partir de la vocation à laquelle nous avons été appelés, parce que toutes nous conduisent à Dieu.
L’Évangile de Marc présente la vie publique de Jésus et, avec elle, la prédication emphatique qu’il fait sur le Royaume de Dieu, ratifiant non seulement ce qui est essentiel mais aussi ce que cela implique d’assumer et de vivre le Royaume de Dieu. Le Royaume fait l’objet de différentes interprétations, mais je voudrais me concentrer sur ce qu’implique le fait de vivre le Royaume de Dieu. Il s’agit précisément de la Relation. Au milieu de ses discours, Jésus ne voulait rien d’autre que l’humanité apprenne à aimer, ce qui implique de savoir entrer en relation et même d’apprendre à découvrir dans l’autre la présence divine de Dieu, c’est cela le Royaume, une relation permanente avec l’autre. La deuxième partie du texte présente l’appel fort de Jésus à aller chercher de nouvelles âmes et à les unir à la vérité du Royaume, puisqu’il dit : «Venez à ma suite et je ferai de vous des pêcheurs d’hommes». Il s’agit d’une expression chargée d’engagement, qui implique de marcher vers un but, en dirigeant son regard uniquement vers LUI. Comme le dit la vierge et martyre, si vous dites «oui» à son «suivez-moi», alors nous sommes à lui et la voie est libre pour que sa vie divine passe en nous (Edith Stein).
Fruit : Demandez au Seigneur de vous donner la grâce d’aspirer à l’éternel, de suivre le vrai, de témoigner et surtout d’être un artisan du Royaume en tant que chrétien.
S. Johanna Andrea Cifuentes Gómez, tc