« Nous offrant totalement et librement nous suivons Jésus-Christ moyennant les vœux d'obéissance, de pauvreté et de chasteté » (cf. Const. 2) « Notre forme de vie et règle suprême est de garder le Saint Évangile en vivant en communauté fraternelle, minorité et pénitence, en communion avec l’Église et dans la fidélité à notre charisme exprimé dans les Constitutions » (Const. 3).
Pour le franciscain, pour nous, la vie même devient mission accompagnée par les œuvres concrètes au service des autres avec un style particulier. Notre Congrégation puise aux sources de la spiritualité de François d’Assise transmise par Louis Amigó, amoureux et pleinement fidèle à sa vocation franciscaine et capucine avec un charisme qui souligne tout spécialement la dimension miséricordieuse de l’amour.
Nous suivons Jésus-Christ à la manière de François d’Assise et de Louis Amigó
François d’Assise n’eut d’autre richesse que le Christ de l’Évangile et notre Père Fondateur nous transmit ce même esprit à travers sa vie et ses écrits en nous proposant la même voie comme présumé de base et essentiel. Pour nous, ce Christ se révèle avec des caractéristiques particulières : un Christ inséparable du Père ; incarné, pauvre, humble, crucifié et ressuscité ; un Christ Bon Pasteur et Rédempteur.
En communion fraternelle
Suivre le Christ se réalise en fraternité comme un lieu de rencontre où les sœurs s’accompagnent et partagent la joie de l’appel. Une fraternité qui est à la fois un don et un travail, qui célèbre Jésus-Christ, où l’on vit dans le service humble et l’obéissance mutuelle et qui implique l’égalité de toutes les sœurs.
En minorité
La minorité franciscaine comprend la petitesse évangélique et une attitude de service. Être mineur est similaire à être serviteur, pauvre, simple, humble, porté aux autres, à leur service, disponible, sans désir de domination. La minorité comme ensemble d’attitudes évangéliques a pour nous des manifestations concrètes dans : l’obéissance, la pauvreté et humilité ; l’option préférentielle pour les plus pauvres et nécessiteux ; la confiance dans la Providence ; l’engagement pour la justice, la paix, la défense de la vie et la sauvegarde de la création.
Pénitence-conversion
L’esprit de pénitence et conversion permanente sont des éléments essentiels de notre charisme. La pénitence est, avant tout, un changement de mentalité. Être pénitent comme François, Claire et Louis Amigó suppose : que Dieu devienne le bien total, le bien suprême, le seul bien… (AlD 3), redimensionner toutes les valeurs et intérêts que nous pouvons avoir et mener une vie de prière, austère, fraternelle et de service inconditionnel pour nos frères et sœurs en nous sachant des créatures dans les mains du Créateur.
En fidélité à l’Eglise
Saint François percevait l’immédiateté de la présence de Jésus dans son Église dans la personne très concrète du « Pape de l’Eglise Romaine » qu’il désigne par son propre nom (cf. 2R 2), des Évêques, des théologiens et jusqu’au plus pauvre et petit des prêtres (cf. Test 6). Le P. Louis Amigó fonda notre Congrégation en étroit accord avec l’Église, il vécut comme un de ses fils obéissant, il a inculqué l’amour, la soumission, le respect, la collaboration, l’approfondissement de sa doctrine, l’accueil de ses initiatives et suggestions, en nous invitant à témoigner de la communion comme membres actifs de celle-ci.
Vie apostolique
Notre mission apostolique est la réalisation de notre « forme de vie » exprimée dans la Règle et les Constitutions.
Comme authentique communauté évangélique nous sommes poussées par l’Esprit Saint à collaborer dans la mission salvatrice de l’Église qui nous envoie à être présence du Seigneur et messagères de paix dans le monde (Const. 57). Nous évangélisons « avec le témoignage de notre propre vie, l’exercice de la charité et l’annonce de la Parole à tout ceux qui ont besoin de nous, préférentiellement aux plus pauvres et nécessiteux » (Const. 4)
Toute notre vie doit se caractériser par l’attitude du Bon Pasteur et l’esprit de la Sainte Famille.
Avec l’attitude du Bon Pasteur
Jésus-Christ est l’unique Pasteur qui connaît ses brebis, les aime, risque tout pour elles et donne sa vie selon le commandement reçu du Père. Notre Père Fondateur a incarné cette attitude dans sa vie en se distinguant par sa sensibilité et son dévouement aux exclus. Le Bon Pasteur est l’image qu’il a choisit comme guide et expression de ce qu’il souhaitait vivre ; c’est pourquoi sa devise épiscopale fût : « je donne ma vie pour mes brebis ». Nous aussi nous l’incarnons quand nous annonçons et construisons la paix, quand nous cherchons le cœur des femmes et des hommes à travers le dialogue, le respect, l’écoute, la compréhension, quand nous partons à la rencontre des rejetés…
Avec l’esprit de la Sainte Famille, notre modèle
Notre Père Fondateur a confié notre Congrégation sous la protection de la Sainte Famille et il a voulu qu’elle soit pour nous une inspiration et un modèle : « …surtout dans son esprit de prière, vie de famille et disponibilité à la volonté de Dieu » (Const. 6). Notre Congrégation, au regard de la Sainte Famille, devient une famille singulière de sœurs et une fraternité franciscaine particulière. Mais aussi, « la famille de Nazareth nous engage dans notre travail apostolique à créer un climat de famille et à prêter une spéciale attention à la promotion chrétienne des familles » (cf. Const. 61). Nous sommes appelées à vivre l’accueil, la simplicité, la sensibilité face à la souffrance et à maintenir éveillée la préoccupation et le dévouement, particulièrement dans l’accompagnement des familles, la défense de la vie et la dignité de la femme et des enfants.
L’image de la Sainte famille qui préside l’église du même nom dans notre Maison Mère de Massamagrell-Valence-Espagne est celle que le Père Fondateur avait choisi avant même la construction du temple parce qu’il avait vu en elle l’image de ses deux congrégations. Son souhait est d’établir un lien entre la Famille de Nazareth et notre plus chère activité apostolique qui est celle d’accompagner les enfants et les jeunes désemparés en situation de risque, « poussées à la compassion », activité que nous réalisons depuis l’origine de notre Congrégation à coté de la tombe du Père Louis et à l’abri du regard de la Sainte Famille.
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