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“CHEMINANT  ENSEMBLE”

La vie consacrée est au cœur même de l´Eglise » (Vita consecrata nº 3). Ce sont les paroles de l´exhortation apostolique  post-synodale sur la vie consacrée qui recueillant  le riche soutien  de l´héritage  du Concile, a marqué, comme sûre boussole, le chemin de tous les consacrés pendant ces derniers vingt cinq ans. Comme don précieux et nécessaire  pour tous les chrétiens, la vie consacrée déploie son être dans la vie, la sainteté et la mission ecclésiale.

Suivant la stèle du Concile Vatican II, le Pape François a convoqué tout le peuple de Dieu à se situer en « mode synodal » convoquant une Synode sous le titre « Pour une Église synodale : communion, participation et mission », qui  culminera en octobre 2023. Le regard est placé à  « nous orienter, pas occasionnellement mais structuralement, vers une Église synodale ». La raison l´avait déjà expliqué le pape quelques années avant : Le chemin de la synodalité est le chemin que Dieu attend de l´Église du troisième millénaire ». Et l´Église « n´est pas autre chose que ce « cheminer ensemble » du peuple de Dieu par les sentiers de l´histoire qui vient à la rencontre du Christ le Seigneur ». 

En un sens ample et de façon plus générique, la synodalité désignerait : « Le style particulier qui qualifie la vie et la mission de l´Église exprimant sa nature comme le fait de cheminer ensemble et de se  réunir en assemblée du peuple de Dieu convoquée par le Seigneur Jésus dans la force de l´Esprit Saint pour annoncer l´Evangile. Il doit s´exprimer dans la manière ordinaire de vivre et d´agir de l´Église. Ce modus vivendi et operandi se réalise moyennant l´écoute communautaire de la Parole et la célébration de l´Eucharistie, la fraternité  de la communion et la responsabilité et participation de tout le peuple de Dieu, en ses différents niveaux et dans la distinction des divers ministères et rôles, en sa vie et mission ».

Les  consacrés sont des « chercheurs et témoins passionnés de Dieu » dans le chemin de l´histoire et dans les  entrailles de l´humanité. Cheminer ensemble est un exercice de besoin et une expérience de beauté. Le besoin nait de l´exigence de l´Eglise de fortifier les synergies en tous les domaines de la mission. La beauté jaillie en contemplant le témoignage de ceux qui sont appelés par la même vocation à vivre en fraternité et à donner la vie pour le Royaume au service des frères. 

De cette façon, recueillant l´invitation du Pape François, la XXVI Journée de la vie consacrée a comme devise : « La vie consacrée, cheminant ensemble ». En évoquant la catégorie chemin, nous ne pouvons que tourner notre regard  à Jésus lui-même qui se proclama « chemin, vérité et vie » (Jn 14,6), qui parcourut le chemin de la montée à Jérusalem jusqu´à la croix pour rétablir une nouvelle alliance entre Dieu et les hommes (Lc 9,51) et une fois ressuscité, « Il se mit à cheminer avec eux » (Lc 24,15) pour découvrir aux disciples la vérité de la Parole, la force du sacrement et le dynamisme de la mission.

Reprenant l´expérience du Seigneur, la foi des premiers chrétiens fut identifiée comme « le chemin » et dans les premiers pas de la communauté apostolique nous avons déjà un référent fondamental dans le Concile de Jérusalem (Actes 15) où les catégories chemin, discernement et église ont  trouvé leur point de rencontre et sont arrivées ainsi à cristalliser dans la doctrine des Pères : « Synode est le nom de l´Eglise ».

Pour la vie consacrée, l´invitation à cheminer ensemble suppose le faire en chacune des dimensions fondamentales de la consécration, l´écoute, la communion et la mission.

Cheminer ensemble dans la consécration signifie être conscients de l´appel reçu,  de la vocation partagée et de la vie donnée. Au fond, cela suppose se rendre compte de ce que, à Dieu on ne le trouve qu´en cheminant. Uniquement quand nous nous mettons en recherche (ton visage je chercherais, Seigneur) et nous nous laissons rencontrer par Lui, se produit la rencontre miraculeuse entre l´appel divin par pure grâce et la réponse humaine totale et sans conditions. Partager le chemin comme des pèlerins de l´éternité nous rappelle à tous la force de la dimension prophétique  de la vie consacrée, qui trouve sa source dans la suite de Jésus et dans la force de la fidélité de savoir qui nous a appelé et en qui avons-nous mit notre confiance   (cf. Tim 2,12). Quand les personnes appelées à une spéciale consécration sont capables de déployer cette confiance pleine en Dieu, alors il est possible qu´elles soient une voix et une interpellation « pour réveiller le monde ». La conviction que ce temps synodal est temps de grâce et temps de l´Esprit anime tous les consacrés à renforcer la consécration en vivant ce moment comme une opportunité de rencontre et proximité avec Dieu et avec les frères. 

Cheminer ensemble dans l´écoute de la parole de Dieu. Ce chemin commun pour rencontrer Dieu ne peut se faire que dès l´écoute qui est une autre des clés fondamentales de la synodalité : « Une Église synodale est une Église de l´écoute, sachant que, écouter est plus qu´entendre ». Aiguiser l´ouï pour écouter l´Esprit, les frères avec qui on partage la vie et l´humanité blessée avec ses joies et ses tristesses, c´est la meilleure garantie pour cheminer ensemble par les sentiers de la fidélité à la propre vocation. La vie consacrée qui nait de l´écoute de la Parole et qui accueille l´Évangile comme norme de vie, peut être considérée « comme une « incarnation » de la parole même de Dieu, écoutée méditée et intériorisée ». Il est temps d´intensifier la prière, qui est, pour toute vie chrétienne, comme l´air dont nos poumons en ont besoin. Quant à elle, la vraie écoute requiert trois conditions : réciprocité, respect et compassion. Elles sont toujours nécessaires la sincère communication, l´empathie et l´ouverture du cœur, pour recevoir la vérité que l´on puisse nous communiquer. Uniquement ainsi, les consacrés peuvent trouver les chemins d´une authentique  croissance et  se convertir en témoignage interpellant au milieu de la société, laquelle ferme parfois les ouïs à la voix de Dieu et au cri des plus faibles.

Cheminer ensemble dans la communion. Les consacrés sont appelés à être dans l´Église et dans le monde des « experts en communion », témoins et artisans de ce «  projet de communion » qui constitue le sommet de l´histoire de l´homme selon Dieu. Cette communion doit se manifester, en premier lieu, avec Dieu, aimé sur toutes les choses ; en plus, avec tous ceux avec qui on partage la vie, la prière et la mission dans l´expérience quotidienne, en configurant ainsi un signe de fraternité. Finalement, la communion s´ étend à toute l´humanité ayant  besoin de cicatriser des blessures et soigner des plaies. La communion ecclésiale, qui n´entraine pas uniformité,  est le sceau du discernement et la vérification du chemin synodal. C´est pourquoi, cheminer ensemble en unité et harmonie invite les consacrés à renforcer la communion à l´intérieur des familles charismatiques, avec d´autres Instituts, favorisant l´intercongrégationalité et, surtout, dans l´église locale, en intensifiant l´implication et la participation dans la vie diocésaine.

Cheminer ensemble dans la mission suppose découvrir «  la douce et réconfortante joie d´évangéliser » (EN nº 80) et expérimenter simultanément  la joie de croire et celle de communiquer l´évangile. Nous savons qu´une Église synodale est une Église en sortie et que la synodalité est ordonnée à animer la vie et la mission évangélisatrice de l´Église. La mission en clé synodale passe par  le dialogue, l´écoute, le discernement et la collaboration de tous les acteurs de l´action missionnaire. Pour la vie consacrée, cheminer ensemble suppose renforcer la coresponsabilité et l´engagement dans la mission de l´Église locale apportant ses dons charismatiques sans jamais perdre de vue la disponibilité à l´Église universelle. Cette mission qui doit être réalisée en communauté missionnaire se traduit en multiples formes, que ce soit dès la prière du cloître, la liturgie de la paroisse, la chambre de l´hôpital, la classe de l´école ou dans la rencontre à pied de rue. Les consacrés, chacun avec ses dons et charismes, contribuent à enrichir la mission de l´Église et même à rendre possible que la semence de l´Évangile puisse arriver par capillarité aux milieux beaucoup plus profonds.  

Pendant que nous avançons dans le chemin synodal, nous rendons grâces à Dieu par le don de la vie consacrée qui enrichit l´Église avec ses vertus et charismes et qui montre au monde le témoignage joyeux de la donation radicale au Seigneur. Pendant qui continuent à être mémoire et signe scatologique, les personnes consacrées édifient le corps du Christ et sont témoins du Royaume au milieu du monde. De cette façon, rêvant ensemble, priant ensemble et participant ensemble contribuent décisivement à ce que l´église synodale ne soit pas un  mirage, mais un vrai rêve qui peut devenir réalité.

Commission Episcopale pour la Vie  Consacrée (écrit par : IGLESIAACTUALIDAD)